مسجد احرام ببندد ، و آب براى غسل نباشد ، و نتواند صبر كند تا آب پيدا شود ، بايد تيمم كند و داخل مسجد شود و احرام ببندد . مسألهء 5 - اگر حائض نتواند تا وقت پاك شدن صبر كند ، احتياط آن است كه نزديك مسجد مُحرم شود و در « جحفه » يا محاذى آن احرام را تجديد كند . دوم : وادى عقيق است كه اوايل آن را « مسلخ » و اواسط آن را « نَمِرَه » و اواخر آن را « ذات عِرق » مىگويند كه محل احرام عامه است ، و آن ميقات كسانى است كه از راه عراق و نجد به مكه مىروند ؛ سوم : قَرْنُ المنازل است و آن ميقات كسانى است كه از راه طائف ، حج مىروند ؛ چهارم : يَلَمْلَمْ است كه اسم كوهى است ، و آن ميقات كسانى است كه از راه يمن مىروند ؛ پنجم : جُحْفه است ، و آن ميقات كسانى است كه از راه شام مىروند . در اينجا مسائلى است : مسألهء 1 - اگر بيّنهء شرعيه قائم شد ؛ يعنى دو شاهد عادل شهادت دادند كه فلان مكان ميقات است ، تفتيش و تحصيل علم لازم نيست ، و اگر علم و بيّنه ممكن نشود ، مىتواند اكتفا كند به ظن حاصل از پرسيدن از كسانى كه اهل اطلاع به آن مكانها مىباشند . مسألهء 2 - هرگاه از راهى برود كه به هيچ يك از ميقاتها عبورش نيفتد ، بايد از محاذات ميقات احرام ببندد . مسألهء 3 - اگر عبور او طورى است كه محاذات با دو ميقات پيدا مىكند ، احتياط واجب آن است كه از جايى كه اول ، محاذات پيدا مىكند